فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما ) ( 1 ) ثمّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : فعليكم بالتسليم ( 2 ) . الرواية معتبرة الإسناد ، بل صحيحة . [ 6124 ] 21 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ) ( 3 ) فقال : أما والله ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم ولو دعوهم إلى عبادة أنفسهم لما أجابوهم ولكن أحلوا لهم حراماً وحرّموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون ( 4 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 6125 ] 22 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . ألا وإنّ الظلم ثلاثة : فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب ، فأمّا الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله قال الله تعالى : ( إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ) وأمّا الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات وأمّا الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضاً . القصاص هناك شديد . . . ( 5 ) . [ 6126 ] 23 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . واعلموا أنّ يسير الرياء شرك . . . ( 6 ) . [ 6127 ] 24 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه كتب إلى محمّد بن أبي بكر حين ولاّه

--> ( 1 ) سورة النساء : 64 . ( 2 ) الكافي : 2 / 398 ح 6 . ( 3 ) سورة التوبة : 32 . ( 4 ) الكافي : 2 / 398 ح 7 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 176 . ( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 86 .